Pengadangan,[26,Mei 2026 ] - Mahasiswa KKN

Mahasiswa KKN turut berpartisipasi dalam kegiatan Sosialisasi Peningkatan Pemahaman dan Pencegahan KDRT, Human Trafficking (Perdagangan Orang), KISAK, serta Desa Berdaya yang dilaksanakan pada Senin, 25 Mei 2026 di Kantor Desa Desa Pengadangan.

Kegiatan ini dihadiri oleh tokoh agama (toga), tokoh masyarakat (toma), perangkat desa, pemuda/calon pengantin (catin), TP PKK, kader desa, serta masyarakat setempat. Acara berlangsung dengan hangat, tertib, dan penuh ilmu pengetahuan yang bermanfaat bagi seluruh peserta yang hadir.

Dalam sosialisasi tersebut, peserta diberikan pemahaman mengenai pentingnya pencegahan kekerasan dalam rumah tangga (KDRT), bahaya perdagangan orang (human trafficking), serta pentingnya kesadaran administrasi kependudukan dan peran masyarakat dalam mewujudkan desa yang berdaya. Para peserta terlihat antusias mengikuti setiap sesi kegiatan.

Di tengah kegiatan juga dilakukan sesi foto bersama serta gerakan peregangan ringan agar peserta tetap semangat dan tidak terlalu lelah selama mengikuti acara. Selain itu, suasana kegiatan semakin interaktif dengan adanya sesi kuis, serta pemberian apresiasi kepada peserta yang aktif bertanya dan berhasil menjawab kuis dari pemateri.

Pada akhir kegiatan, acara ditutup dengan doa penutup dan pembagian konsumsi sederhana kepada peserta yang hadir. Diharapkan melalui kegiatan ini masyarakat Desa Pengadangan dapat semakin memahami pentingnya menjaga keharmonisan keluarga, meningkatkan kepedulian sosial, serta bersama-sama menciptakan lingkungan desa yang aman, nyaman, dan berdaya.

Pengadangan, [23, Mei 2026 ] - MahaSiswa KKN

Mahasiswa KKN melaksanakan kegiatan Program Literasi Membaca dan Mengajar di TPQ Asyifa, Desa Pengadangan, sebagai bentuk pengabdian kepada masyarakat dalam bidang pendidikan. Kegiatan ini bertujuan untuk meningkatkan minat baca, kemampuan membaca, serta semangat belajar anak-anak di lingkungan TPQ.

Dalam pelaksanaannya, mahasiswa KKN mendampingi anak-anak belajar membaca, menulis, dan memahami materi pembelajaran dasar dengan suasana yang santai dan menyenangkan. Anak-anak terlihat sangat antusias mengikuti kegiatan yang dilakukan secara bersama-sama di dalam ruang belajar TPQ. Selain membaca, mahasiswa juga memberikan motivasi kepada anak-anak agar lebih rajin belajar dan percaya diri dalam mengembangkan kemampuan mereka.

Program literasi ini menjadi salah satu upaya untuk membantu meningkatkan kualitas pendidikan anak-anak di Desa Pengadangan, khususnya dalam kemampuan membaca dan menulis sejak dini. Kehadiran mahasiswa KKN juga memberikan pengalaman belajar baru yang lebih interaktif sehingga anak-anak lebih aktif selama proses pembelajaran berlangsung.

Melalui kegiatan ini, diharapkan budaya literasi dapat terus berkembang di lingkungan TPQ Asyifa serta mampu menumbuhkan kebiasaan membaca pada anak-anak. Mahasiswa KKN berharap program sederhana ini dapat memberikan manfaat positif dan menjadi pengalaman berharga bagi anak-anak maupun masyarakat sekitar.

Pengadangan,[16,Mei 2026 ] - Mahasiswa KKN

Mahasiswa KKN melaksanakan Program Kursus Bahasa Inggris gratis di SD IT Ruhul Quro sebagai pusat utama, serta diperluas ke enam lembaga pendidikan yaitu TPQ Nurul Jihad, TPQ Amar Ma'ruf, Rumah Qur'an Al-Musyaffa, TPQ Sirotul Mujahidin, TPQ Darunnasihin, dan TPQ Baiturrahman di Desa Pengadangan, sebagai bentuk pengabdian di bidang pendidikan. Kegiatan ini bertujuan melatih anak-anak agar lebih percaya diri berbahasa Inggris, sekaligus menjadi sarana pendekatan yang baik dengan masyarakat dan instansi sekitar.

Dilaksanakan mulai 16 Mei 2026 dengan jadwal rutin, pembelajaran menggunakan metode roleplay dan fun learning agar suasana santai, menyenangkan, dan peserta terbiasa melakukan percakapan sederhana sehari-hari. Anak-anak terlihat sangat antusias mengikuti kegiatan yang dilakukan bersama-sama di ruang belajar masing-masing lembaga. Selain berlatih berbahasa, mahasiswa juga terus memberikan motivasi agar anak-anak semakin berani dan yakin mengembangkan kemampuan diri mereka.

Program ini merupakan langkah nyata meningkatkan kualitas pendidikan anak-anak desa, khususnya dalam keterampilan berbahasa asing sejak dini. Kehadiran mahasiswa KKN membawa suasana belajar baru yang lebih interaktif dan aktif bagi para peserta. Diharapkan kemampuan berbahasa Inggris dan semangat belajar dapat terus tumbuh dan berkembang di seluruh lingkungan pendidikan Desa Pengadangan, serta memberikan manfaat positif dan pengalaman berharga bagi anak-anak maupun masyarakat luas.

Pengadangan,[11/05/2026] - Mahasiswa KKN

Mahasiswa KKN turut berpartisipasi dalam kegiatan pisah kenang sekaligus purna tugas Bapak Iskandar selaku Kepala Desa Pengadangan yang dilaksanakan pada Senin, 11 Mei 2026 bertempat di Aula Kantor Desa Pengadangan. Kegiatan ini menjadi momen penuh makna sebagai bentuk penghormatan dan apresiasi atas pengabdian serta dedikasi beliau selama memimpin Desa Pengadangan pada periode 2018–2026.

Sebelum acara berlangsung, mahasiswa KKN bersama perangkat desa turut membantu mempersiapkan berbagai kebutuhan kegiatan sejak malam hari. Persiapan dilakukan secara bersama-sama mulai dari penataan aula, pemasangan perlengkapan acara, hingga memastikan seluruh rangkaian kegiatan dapat berjalan dengan baik dan lancar. Kebersamaan antara mahasiswa KKN dan perangkat desa terlihat begitu hangat selama proses persiapan berlangsung.

Pada pagi harinya, acara resmi dimulai dengan dihadiri oleh tokoh agama, tokoh masyarakat, tokoh adat, tokoh pemuda, perangkat desa, TP PKK, kader desa, serta masyarakat setempat. Kehadiran berbagai unsur masyarakat tersebut menunjukkan rasa hormat dan terima kasih atas pengabdian Bapak Iskandar selama menjabat sebagai Kepala Desa Pengadangan.

Acara berlangsung dengan suasana hangat, tertib, dan penuh haru. Dalam kegiatan tersebut disampaikan berbagai ucapan terima kasih, kesan, pesan, serta doa terbaik untuk Bapak Iskandar agar senantiasa diberikan kesehatan dan keberkahan. Masyarakat yang hadir tampak antusias mengikuti setiap rangkaian acara dan menikmati suasana kebersamaan yang tercipta selama kegiatan berlangsung.

Selain menjadi acara perpisahan, kegiatan ini juga menjadi ajang mempererat silaturahmi antara masyarakat, perangkat desa, dan mahasiswa KKN. Suasana kekeluargaan begitu terasa ketika seluruh peserta saling berbincang dan mengenang perjalanan serta kontribusi yang telah diberikan selama masa kepemimpinan beliau.

Pada akhir kegiatan, acara ditutup dengan sesi foto bersama dan halal bihalal sebagai simbol kebersamaan dan rasa kekeluargaan yang tetap terjalin dengan baik. Diharapkan melalui kegiatan ini, hubungan silaturahmi antara masyarakat dan perangkat desa tetap terjaga serta semangat kebersamaan dalam membangun Desa Pengadangan dapat terus dilanjutkan di masa yang akan datang.

Senin, 04 Mei 2026 menjadi awal dimulainya pengabdian mahasiswa Kuliah Kerja Nyata (KKN) dari Universitas Hamzanwadi di Desa Pengadangan. Acara penerimaan mahasiswa KKN tersebut berlangsung pada pukul 10.30 WITA bertempat di kantor desa dengan suasana yang hangat, penuh kekeluargaan, dan sarat makna kebersamaan. Kegiatan ini dihadiri langsung oleh Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) ibuk Hajriana Arfah, M.Pd., Kepala Desa Pengadangan bapak Iskandar, serta para perangkat desa lainnya yang turut menyambut kedatangan mahasiswa dengan penuh keramahan.

Sejak awal kegiatan dimulai, suasana di kantor desa terasa akrab dan penuh antusias. Kehadiran mahasiswa KKN disambut baik oleh pemerintah desa sebagai bagian dari upaya membangun kerja sama antara dunia pendidikan dan masyarakat desa. Acara dibuka dengan sambutan dari Dosen Pembimbing Lapangan yang menyampaikan rasa terima kasih kepada pemerintah Desa Pengadangan atas sambutan hangat dan kesempatan yang diberikan kepada mahasiswa untuk melaksanakan pengabdian di desa tersebut.

Dalam sambutannya, DPL menyampaikan bahwa program KKN bukan hanya sekadar kegiatan akademik, tetapi juga menjadi wadah pembelajaran nyata bagi mahasiswa untuk hidup berdampingan dengan masyarakat, memahami kondisi sosial, serta mengimplementasikan ilmu yang telah diperoleh selama perkuliahan. Beliau juga berharap seluruh mahasiswa dapat menjaga nama baik kampus, menjunjung tinggi etika, serta mampu memberikan kontribusi positif selama menjalankan program kerja di tengah masyarakat Desa Pengadangan.

Selain itu, Dosen Pembimbing Lapangan juga menyampaikan informasi bahwa mahasiswa KKN Universitas Hamzanwadi akan melaksanakan kegiatan pengabdian di Desa Pengadangan hingga tanggal 10 Juli 2026. Selama masa pengabdian tersebut, mahasiswa diharapkan mampu menjalin hubungan baik dengan masyarakat serta aktif berpartisipasi dalam berbagai kegiatan desa sebagai bentuk nyata pengabdian kepada masyarakat.

Sementara itu, Kepala Desa Pengadangan bapak Iskandar dalam sambutannya menyampaikan rasa senang dan bangga atas kehadiran mahasiswa KKN Universitas Hamzanwadi di desa yang beliau pimpin. Dengan gaya penyampaian yang hangat dan penuh keakraban, beliau secara resmi menerima mahasiswa KKN untuk melaksanakan berbagai kegiatan pengabdian di Desa Pengadangan.

Dalam sambutannya, beliau menyampaikan bahwa syarat utama diterimanya mahasiswa KKN untuk berkegiatan di Desa Pengadangan adalah kesiapan mahasiswa untuk menjadi bagian dari masyarakat desa itu sendiri. Menurut beliau, mahasiswa harus mampu menempatkan diri bukan hanya sebagai tamu sementara, tetapi sebagai warga Desa Pengadangan yang ikut merasakan kehidupan masyarakat, memahami budaya setempat, serta menjalin hubungan baik dengan seluruh lapisan masyarakat.

Pesan tersebut disampaikan dengan penuh makna sebagai bentuk harapan agar mahasiswa dapat membangun kedekatan emosional dengan masyarakat selama masa pengabdian berlangsung. Beliau juga menegaskan bahwa keberhasilan KKN tidak hanya diukur dari banyaknya program kerja yang dilaksanakan, tetapi juga dari seberapa besar mahasiswa mampu meninggalkan kesan baik, manfaat, dan hubungan kekeluargaan dengan masyarakat desa.

Lebih lanjut, bapak Iskandar berharap kehadiran mahasiswa KKN nantinya mampu memberikan dampak positif bagi perkembangan Desa Pengadangan, khususnya dalam bidang literasi, kesenian, dan pariwisata. Beliau menilai bahwa mahasiswa memiliki potensi, kreativitas, serta semangat muda yang dapat membantu mengembangkan berbagai potensi desa agar semakin dikenal dan berkembang di masa mendatang.

Selain itu, beliau juga berharap agar seluruh mahasiswa memperoleh pengalaman berharga selama menjalankan kegiatan KKN. Menurutnya, pengalaman hidup bersama masyarakat desa akan menjadi pembelajaran penting yang tidak hanya membentuk kemampuan akademik, tetapi juga membentuk karakter, kepedulian sosial, rasa tanggung jawab, serta kemampuan beradaptasi dalam kehidupan bermasyarakat. Beliau berharap setelah masa KKN selesai dan mahasiswa kembali ke kampus, seluruh peserta dapat menjadi pribadi yang lebih baik dan lebih matang dari sebelumnya.

Menjelang akhir kegiatan, suasana semakin terasa hangat ketika bapak Iskandar mempersilakan seluruh mahasiswa KKN, Dosen Pembimbing Lapangan, dan para staf desa yang hadir untuk saling memperkenalkan diri. Momen tersebut berlangsung penuh keakraban dan canda hangat, sekaligus menjadi langkah awal dalam membangun komunikasi serta mempererat hubungan emosional antara mahasiswa dengan pemerintah desa.

Kegiatan perkenalan tersebut diharapkan mampu menumbuhkan rasa saling mengenal, rasa kasih sayang antar sesama, serta memperkuat ikatan kekeluargaan selama mahasiswa melaksanakan pengabdian di Desa Pengadangan. Kehangatan yang tercipta pada acara penerimaan ini menjadi gambaran awal bahwa hubungan antara mahasiswa KKN dan masyarakat desa akan terjalin dengan baik selama masa kegiatan berlangsung.

Acara penerimaan mahasiswa KKN Universitas Hamzanwadi di Desa Pengadangan kemudian ditutup dengan sesi foto bersama antara mahasiswa, Dosen Pembimbing Lapangan, Kepala Desa, dan seluruh perangkat desa yang hadir. Sesi foto bersama tersebut menjadi simbol awal kebersamaan, kerja sama, dan harapan besar agar kegiatan KKN tahun 2026 ini dapat berjalan lancar serta memberikan manfaat bagi seluruh pihak, baik bagi masyarakat desa maupun bagi mahasiswa sebagai bentuk nyata pengabdian kepada masyarakat.

Desa Pengadangan mencatatkan sebanyak 4.581 keluarga dengan total 13.280 jiwa berdasarkan Rekap Data Terpadu Sosial Ekonomi Nasional (DTSEN). Data ini menjadi acuan penting dalam perencanaan program bantuan sosial dan pembangunan berbasis kebutuhan masyarakat.

Berdasarkan hasil rekapitulasi per desil, penduduk Desa Pengadangan tersebar dalam beberapa kelompok tingkat kesejahteraan. Pada Desil 1, tercatat 596 keluarga dengan 1.759 individu, sementara Desil 2 mencakup 501 keluarga dan 1.643 individu. Selanjutnya, Desil 3 terdiri dari 439 keluarga dengan total 1.368 individu.

Untuk kelompok menengah, Desil 4 mencatat 499 keluarga dengan 1.521 individu, dan Desil 5 menjadi kelompok dengan jumlah keluarga cukup besar yakni 624 keluarga atau 1.819 individu. Adapun gabungan Desil 6 hingga Desil 10 mendominasi dengan 1.532 keluarga dan 4.598 individu, menunjukkan mayoritas penduduk berada pada kategori ekonomi menengah ke atas.

Selain itu, data juga menunjukkan masih terdapat 249 keluarga dengan 367 individu yang belum dilakukan pemeringkatan, sehingga memerlukan verifikasi dan pemutakhiran lanjutan. Sementara itu, kategori nonaktif tercatat sebanyak 141 keluarga dengan 205 individu.

Pemerintah Desa Pengadangan diharapkan dapat memanfaatkan data DTSEN ini sebagai dasar penyusunan kebijakan yang lebih tepat sasaran, khususnya dalam penyaluran bantuan sosial, program pemberdayaan masyarakat, serta penanggulangan kemiskinan. Pemutakhiran data secara berkala juga menjadi kunci agar seluruh warga mendapatkan hak dan layanan sesuai kondisi sosial ekonomi masing-masing.

 Organisasi Karang Taruna jungkat sakti  desa pengadangan kec.pringgasela priode 2025-2030

 Membangun Kepemudaan yang Berdaya

  Karang Taruna adalah organisasi sosial kemasyarakatan yang bergerak di bidang  pemberdayaan pemuda. Struktur organisasi Karang Taruna jungkat sakti dirancang untuk memfasilitasi gerakan kepemudaan yang terstruktur, efektif, dan dapat memberi dampak positif bagi masyarakat. Setiap bagian dalam struktur ini memiliki peran penting untuk mencapai tujuan organisasi, yaitu memberdayakan pemuda di desa pengdangan mengembangkan kreativitas, dan berkontribusi dalam pembangunan sosial.

  Di tingkat desa atau kelurahan, Karang Taruna berfungsi sebagai tempat berkumpulnya para pemuda untuk melaksanakan berbagai kegiatan sosial dan kemasyarakatan. Pengurus Karang Taruna Desa/Kelurahan adalah bagian terdepan yang sering kali bekerja sama langsung dengan masyarakat dalam mengatasi berbagai persoalan sosial, seperti pengangguran, pendidikan, dan kesejahteraan masyarakat. Mereka juga berperan aktif dalam merancang program-program pemberdayaan pemuda yang sesuai dengan kebutuhan desa atau keluraha. 

  Struktur organisasi Karang Taruna yang jelas dan terencana ini memungkinkan organisasi untuk beroperasi secara efisien dan memberikan manfaat maksimal bagi pemuda dan masyarakat. Melalui penguatan struktur ini, Karang Taruna mampu menjadi wadah yang tidak hanya memberdayakan pemuda, tetapi juga memberikan kontribusi nyata terhadap pembangunan sosial di tingkat lokal, nasional, dan bahkan global.

Pemerintah Desa Pengadangan, Kecamatan Pringgasela, Kabupaten Lombok Timur, melaksanakan Bimbingan Teknis (Bimtek) Pengelolaan Sistem Informasi Desa (SID) Berbasis Web pada Sabtu, 10 Januari 2026, bertempat di Kantor Desa Pengadangan. Kegiatan ini dihadiri oleh aparatur pemerintah desa serta unsur lembaga desa sebagai upaya meningkatkan kualitas pelayanan dan keterbukaan informasi kepada masyarakat. Bimbingan teknis ini diikuti oleh Kepala Desa beserta perangkat desa, operator Sistem Informasi Desa, serta perwakilan lembaga desa.

Kegiatan ini bertujuan untuk meningkatkan pemahaman dan keterampilan peserta dalam mengelola informasi dan data desa secara digital melalui sistem berbasis web. Dalam sambutannya, Kepala Desa Pengadangan menyampaikan bahwa “Pentingnya pelayanan dan informasi berbasis digital di era teknologi menjadi kebutuhan utama dalam mendukung pemerintahan desa yang transparan dan responsif terhadap masyarakat.” Ia juga menekankan agar seluruh aparatur desa dan lembaga desa mampu beradaptasi dengan perkembangan teknologi informasi demi meningkatkan mutu pelayanan publik.

Materi bimtek meliputi pengelolaan website desa, penginputan dan pemutakhiran data desa, publikasi kegiatan dan potensi desa, serta pemanfaatan Sistem Informasi Desa sebagai sarana pelayanan dan transparansi. Kegiatan berlangsung dengan metode pemaparan materi, praktik langsung, serta diskusi interaktif. Melalui kegiatan bimbingan teknis ini, Pemerintah Desa Pengadangan berharap pengelolaan Sistem Informasi Desa berbasis web dapat berjalan secara optimal dan berkelanjutan, sehingga mampu mendukung tata kelola pemerintahan desa yang modern, efektif, dan berbasis data.

Pemerintah Desa Pengadangan, Kecamatan Pringgasela, Kabupaten Lombok Timur, melaksanakan Bimbingan Teknis (Bimtek) Pengelolaan Sistem Informasi Desa (SID) Berbasis Web pada Sabtu, 10 Januari 2026, bertempat di Kantor Desa Pengadangan. Kegiatan ini dihadiri oleh aparatur pemerintah desa serta unsur lembaga desa sebagai upaya meningkatkan kualitas pelayanan dan keterbukaan informasi kepada masyarakat. Bimbingan teknis ini diikuti oleh Kepala Desa beserta perangkat desa, operator Sistem Informasi Desa, serta perwakilan lembaga desa. Kegiatan ini bertujuan untuk meningkatkan pemahaman dan keterampilan peserta dalam mengelola informasi dan data desa secara digital melalui sistem berbasis web. Dalam sambutannya, Kepala Desa Pengadangan menyampaikan bahwa “Pentingnya pelayanan dan informasi berbasis digital di era teknologi menjadi kebutuhan utama dalam mendukung pemerintahan desa yang transparan dan responsif terhadap masyarakat.” Ia juga menekankan agar seluruh aparatur desa dan lembaga desa mampu beradaptasi dengan perkembangan teknologi informasi demi meningkatkan mutu pelayanan publik. Materi bimtek meliputi pengelolaan website desa, penginputan dan pemutakhiran data desa, publikasi kegiatan dan potensi desa, serta pemanfaatan Sistem Informasi Desa sebagai sarana pelayanan dan transparansi. Kegiatan berlangsung dengan metode pemaparan materi, praktik langsung, serta diskusi interaktif. Melalui kegiatan bimbingan teknis ini, Pemerintah Desa Pengadangan berharap pengelolaan Sistem Informasi Desa berbasis web dapat berjalan secara optimal dan berkelanjutan, sehingga mampu mendukung tata kelola pemerintahan desa yang modern, efektif, dan berbasis data.

Desa Pengadangan – Seni budaya tradisional Presean terus hidup dan berkembang di tengah masyarakat Desa Pengadangan, Kecamatan Pringgasela, melalui keberadaan Sanggar Seni Presean Paguyuban Sinar Rinjani. Sanggar ini berlokasi di Dusun Pejeruk, Desa Pengadangan, dan menjadi salah satu wadah pelestarian seni warisan leluhur masyarakat Sasak.

Paguyuban Sinar Rinjani dipimpin oleh Murnim, sosok yang selain aktif di lembaga Keamanan Desa (SATLINMAS), ia juga aktif dalam membina generasi muda di dusunnya agar tetap mencintai dan melestarikan budaya daerah, khususnya seni Presean. Di bawah kepemimpinannya, sanggar ini tidak hanya fokus pada latihan fisik dan teknik bertarung, tetapi juga menanamkan nilai sportivitas, keberanian, serta rasa persaudaraan antarpepadu.

Adapun pepadu yang tergabung dalam Paguyuban Sinar Rinjani antara lain Pangeran Rinjani, Elen Gunung, Ijo Gunung, dan Tebing Gunung. Keempat pepadu tersebut kerap tampil dalam berbagai kegiatan adat, festival budaya, serta acara-acara kemasyarakatan, baik di tingkat desa maupun di luar wilayah.

Salah satu pencapaian membanggakan Paguyuban Sinar Rinjani adalah keterlibatan mereka dalam mengisi panggung budaya di Taman Mini Indonesia Indah (TMII), Jakarta dan Kantor Gubernur Nusa Tenggara Barat. Penampilan tersebut menjadi bukti bahwa seni presean masih memiliki daya tarik kuat dan mampu bersaing serta diapresiasi di tingkat nasional.

Keberadaan Paguyuban Sinar Rinjani diharapkan dapat terus menjadi benteng pelestarian budaya lokal sekaligus sarana pembinaan generasi muda agar tidak melupakan jati diri dan kearifan lokal Lombok. 
Dengan semangat kebersamaan dan kecintaan terhadap seni tradisi, sanggar ini terus berkomitmen menjaga eksistensi Presean sebagai salah satu ikon budaya Nusa Tenggara Barat.

Desa Pengadangan – Seni budaya tradisional Presean terus hidup dan berkembang di tengah masyarakat Desa Pengadangan, Kecamatan Pringgasela, melalui keberadaan Sanggar Seni Presean Paguyuban Sinar Rinjani. Sanggar ini berlokasi di Dusun Pejeruk, Desa Pengadangan, dan menjadi salah satu wadah pelestarian seni warisan leluhur masyarakat Sasak.

Paguyuban Sinar Rinjani dipimpin oleh Murnim, sosok yang selain aktif di lembaga Keamanan Desa (SATLINMAS), ia juga aktif dalam membina generasi muda di dusunnya agar tetap mencintai dan melestarikan budaya daerah, khususnya seni Presean. Di bawah kepemimpinannya, sanggar ini tidak hanya fokus pada latihan fisik dan teknik bertarung, tetapi juga menanamkan nilai sportivitas, keberanian, serta rasa persaudaraan antarpepadu.

Adapun pepadu yang tergabung dalam Paguyuban Sinar Rinjani antara lain Pangeran Rinjani, Elen Gunung, Ijo Gunung, dan Tebing Gunung. Keempat pepadu tersebut kerap tampil dalam berbagai kegiatan adat, festival budaya, serta acara-acara kemasyarakatan, baik di tingkat desa maupun di luar wilayah.

Salah satu pencapaian membanggakan Paguyuban Sinar Rinjani adalah keterlibatan mereka dalam mengisi panggung budaya di Taman Mini Indonesia Indah (TMII), Jakarta dan Kantor Gubernur Nusa Tenggara Barat. Penampilan tersebut menjadi bukti bahwa seni presean masih memiliki daya tarik kuat dan mampu bersaing serta diapresiasi di tingkat nasional.

Keberadaan Paguyuban Sinar Rinjani diharapkan dapat terus menjadi benteng pelestarian budaya lokal sekaligus sarana pembinaan generasi muda agar tidak melupakan jati diri dan kearifan lokal Lombok. 
Dengan semangat kebersamaan dan kecintaan terhadap seni tradisi, sanggar ini terus berkomitmen menjaga eksistensi Presean sebagai salah satu ikon budaya Nusa Tenggara Barat.

Assalamu'alaikum. Wr.Wb
Kami Panitia Penjaringan dan Penyaringan Perangkat Desa mengumumkan hasil tes seleksi Perangkat Desa yang telah di laksanakan pada hari Rabu tanggal 08 Januari  2025 yang bertempat di Kantor Desa Pengadangan.
Hasil akhir merupakan mutlak sesuai penilaian dewan penguji tanpa ada tekanan dari pihak manapun.Untuk para peserta yang telah mengikuti tes seleksi Perangkat Desa  kami ucapkan terimakasih dan Kami ucapkan Selamat untuk peserta yang peringkat 1 di tetapkan sebagai Perangkat Desa.

Klik tombol unduh di bawah ini untuk melihat dokumen pengumuman.

CALON PERANGKAT DESA YANG BERHAK MENGIKUTI SELEKSI

Nomor : 02/P.PPD/2024

Berdasarkan Keputusan Kepala Desa Pengadangan Nomor 17 Tahun 2024  tentang Calon Perangkat Desa Yang Berhak Mengikuti Seleksi, dengan ini diumumkan kepada seluruh masyarakat Desa Pengadangan bahwa Calon Perangkat Desa Yang Berhak Mengikuti Seleksi adalah sebagai berikut:

Selanjutnya, Panitia Pengangkatan Perangkat Desa akan melaksanakan seleksi melalui ujian tertulis dan ujian praktek.

Ujian Tertulis meliputi Pancasila, Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun  1945, Pemerintahan  Desa,  dan  kepemimpinan,  sedangkan  ujian  praktek meliputi Teknologi Informasi Komputer.

Ujian tertulis dan ujian praktek akan dilaksanakan pada:

Hari/Tanggal     : Senin, 08 Januari 2025

Pukul                 : 08.00 Wita s/d Selesai

Tempat              : Kantor Desa Pengadangan

Ketentuan lain terkait pelaksanaan ujian akan disampaikan oleh Panitia Pengangkatan Perangkat Desa dalam surat undangan pelaksanaan ujian.

Demikian pengumuman ini dibuat untuk diketahui dan menjadikan maklum.

Pengadangan, 30 Desember 2024

Ketua Panitia,

ttd.

JUHAENI

Masyarakat Desa Pengadangan Kecamatan Pringgasela Kabupaten Lombok Timur masih menjaga kelestarian adat, budaya dan keseniannya. Hal ini terbukti dengan banyaknya kesenian dan adat istiadat yang dapat ditemukan. Musik yang difungsikan dalam berbagai aktivitas masyarakat terutama dalam prosesi adat-istiadat masyarakat Sasak. Dari sekian banyak musik tradisional yang ada di Lombok, tentunya akan adalebih banyak lagi instrumen atau alat yang dimainkan dalam permainannya. Secara umum alat musik tradisional tercipta atau lahir dari budaya dan adat masyarakat seperti alat untuk menghibur dan mengisi waktu luang saat bekerja di sawah, ada pula yang muncul dari tradisi keagamaan seperti alat musik pengiring shalawat atau nasehat-nasehat keagamaan. Alat musik yang khas di pengadangan yakni selober.

Selober, berasal dari kata Slemor yang berarti mengisi waktu luang dan kata seber yang bermakna serak. Gabungan dua kata ini kemudian menjadi selober, seni musik tradisional khas masyarakat Pengadangan. Pemain alat musik terdiri  dari 11 (sebelas) orang pemain yakni, 3 pasang pemain selober ( 6 orang), diiringi satu pemain gambus, rencek, gendang dan  suling. Paduan suara alat musik ini menghasilkan irama khas dan enak didengar. Alat musik slober berbahan dasar irisan pelepah daun aren/enau( naodalambahasasasak). Pelepah aren yang diambil sebagai bahan dasar selober adalah bagian kulit luar yang masih basah sehingga cukup elastis, dengan panjang sekitar 15 cm dengan lebar 3 hingga 4 cm. Sedangkan bagian tengah, diiris segiempat. Suara yang dihasilkanhanya 5 (lima) nada dasar baik selober nine maupun selober mame yakni doremisola yang berarti dua nada lainnya yakni fa dan si tidak ada. Selober harus dimainkan secara berpasangan, untuk menghasilkan 5 nada dasar, jika dimainkan sendiri-sendiri nada yang dihasilkan tidak lengkap.

Pada awalnya,  selober dimainkan secara pribadi dan tidak dipentaskan pada acara-acara tertentu dan bahkan dimainkan oleh dua penabuh saja tanpa diiringi oleh alat musik tradisional lainnya seperti saat ini, dan biasanya dimainkan di waktu senggang. selober digunakan sebagai penanda atau pemberitahuan kepada sang gadis ketika sedang bertamu yang dalam bahasa Sasaknya dikenal dengan sebutan Midang, sang gadis akan mengetahui kekasihnya datang jika mendengar suara selober dari depan rumahnya.

Menurut kepercayaan masyarakat desa pengadangan selober ibarat manusia, harus berpasangan ada laki-laki dan perempuan agar dapat dimainkan menjadi padu karena terdapat nada yang berbeda disetiap dua sisi. Dalam memainkan alat musik tersebut dapat menggunakan pengeras suara atau speaker agar suara dapat terdengar jelas. Terdapat tiga senar, nada atas, tengah, dan bawah. Nada pada selober pertama harus dimainkan terlebih dahulu agar dapat disesuaikan ke nada berikutnya. Lama pembuatan selober sekitar 30 jam dan tidak dapat dilakukan secara berangsur-angsur karena dapat merusak kualitas suara yang dihasilkan. Selober jika semakin tua umurnya, maka akan semakin bagus suaranya.

Selober memiliki kemiripan dengan alat musik genggong, perbedaanya terletak pada penggunaan tali untuk menghasilkan bunyi. Sedangkan selober dimainkan tanpa menggunakan tali dengan menggerakkan tangan sementara selober tetap dimulut. Cara memainkannya menggunakan insting dan bakatsehinggalebihsulitdibandingkandenganalatmusiklainnya.(Sumber :Dokumentasi KKN-T UNRAM Desa Pengadangan, Juli-Agustus 2022, Gubuk Jero)

Sejarah adalah cermin masa lampau yang tidak bisa memantulkan seluruh bagian secara utuh dan sempurna. Dalam konteks ilmu dan pengetahuan, sejarah bisa berkedudukan sebagai pristiwa dan ilmu. Perbedaan versi, mitos, fakta keras dan fakta lunak adalah batang tubuh ilmu sejarah. Terlebih lagi, sejarah banyak mengungkapkan kejadian masa lampau yang kadang sulit berterima, kadang membangkitkan amarah karena penindasan-penindasan, kadang melahirkan rasa sukuisme dan berbangga diri. Oleh karena itu, sudah seyogyanya membaca sejarah haruslah disertai dengan perasaan yang arif dan bijaksana. 

Samarkaton berasal dari dua kata yakni, samar dan katon, samar berarti gaib sedangkan katon memiliki arti nyata. Sementara dalam Bahasa Sasak Samarkaton diartikan sebagai tempat yang samar tapi nyata dan ada (seru laguq pedas). Sesuai dengan namanya, Samarkaton praletusan Samalas memang berdandan dengan keanehan dan keganjilan. 

Berdasarkan cerita tetua desa, konon penduduk Samarkaton tidak bisa lebih dari 44 orang. Ketika ada kelahiran pasti diikuti oleh kematian. Pada waktu itu, bayi-bayi yang lahir langsung menjadi tangguh (kebal senjata tajam), jika bayi yang lahir tidak tangguh, maka dapat dipastikan bayi tersebut bukanlah keturunan asli Samarkaton. Situasi masyarakat yang tak-bertatanan, berpikir dan berperilaku berdasarkan perenungan-perenungan terhadap gejala alam dan hal-hal mistis merupakan sedikit gambaran mengenai kondisi Samarkaton sebelum letusan Samalas. 

 Diceritakan oleh beberapa tetua desa, konon ketika ada kelahiran maka bayi yang lahir harus melaksanakan ritual tancap keris. Ritual ini disaksikan oleh seluruh masyarakat. Keris akan ditancapkan tepat di kepala sang bayi, jika kepala sang bayi berdarah maka ini adalah tanda bahwa bayi tersebut bukanlah keturunan asli Samarkaton. Sebaliknya, jika keris yang ditancapkan tidak bisa melukai sang bayi maka bayi tersebut merupakan keturuna asli Samarkaton. Selang beberapa hari setelah ritual tancap keris akan ada salah satu warga Samarkaton yang akan meinggal. Begitu seterusnya.  

***

Audifax dalam bukunya yang membahas tentang Psikosemiotika Simbol dibalik mitos mengungkapkan bahwa Mitos menjelaskan esensi kehidupan dan dunia; atau mengekspresikan adanya nilai moral budaya dalam kehidupan manusia. Mitos memberi perhatian pada kekuatan yang mengontrol kehidupan manusia dan relasi antara kekuatan tersebut dengan keberadaan manusia. Meski mitos kerap memiliki nilai religi dalam bentuk dan fungsinya, namun mitos ditengarai merupakan bentuk awal dari sejarah, sains, atau filsafat. (Audifax, 2005: 8)

Pendapat di atas merupakan benang merah yang bisa dijadikan dasar untuk memaknai keberadaan Samarkaton dengan cerita Ritual Tancap Keris. Pertama, keris merepresentasikan atau lambang dari kepercayaan penduduk Samarkaton pada waktu itu, yakni, ajaran Wujud Tunggal. Esensi dari ajaran ini adalah meyakini bahwa segala sesuatu yang ada di dunia ini diciptakan oleh Wujud Satu (Zat Yang Maha Satu). 

Kemudian, bayi yang baru lahir harus mengikuti ritual tancap keris, jika dikaji dari segi semiotik pristiwa ini merupakan representasi dari cara masyarakat Samarkaton untuk menanamkan keyakinan Wujud Tunggal pada bayi tersebut. Sama seperti sekarang, tiap bayi yang lahir akan diazankan sebagai tanda bahwa bayi tersebut beragama Islam. 

***

Pelatihan dilakukan rutin setiap dua kali seminggu yaitu malam Minggu dan jum'at

Tradisi Nggaro Nggareng, Cermin Semangat Gotong-royong Masyarakat di Desa Pengadangan

Berikut persyaratan yang harus disiapkan untuk pelayanan surat-menyurat di kantor desa:

14 Kriteria Miskin Menurut Standar BPS,  Pengertian kemiskinan antara satu Negara dengan Negara lain juga berbeda. Pengertian kemiskinan di Indonesia dibuat oleh BPS. Lembaga tersebut mendefinisikan kemiskinan dengan membuat kriteria besarannya pengeluaran per orang per hari sebagai bahan acuan. Dalam konteks itu, pengangguran dan rendahnya penghasilan menjadi pertimbangan untuk penentuan kriteris tersebut

Masyarakat bisa dikatakan miskin jika dalam Rumah Tangga tersebut setidaknya memenuhi 9 kriteria dari Badan Pusat Statistik sebagai berikut :

1.  Luas lantai bangunan tempat tinggal kurang dari 8m2 per orang
2. Jenis lantai tempat tinggal terbuat dari tanah/bambu/kayu murahan
3. Jenis dinding tempat tinggal dari bambu/ rumbia/ kayu berkualitas rendah/tembok tanpa diplester.
4. Tidak memiliki fasilitas buang air besar/ bersama-sama dengan rumah tangga lain.
5. Sumber penerangan rumah tangga tidak menggunakan listrik.
6. Sumber air minum berasal dari sumur/ mata air tidak terlindung/ sungai/ air hujan.
7. Bahan bakar untuk memasak sehari-hari adalah kayu bakar/ arang/ minyak tanah
8. Hanya mengkonsumsi daging/ susu/ ayam dalam satu kali seminggu.
9. Hanya membeli satu stel pakaian baru dalam setahun
10. Hanya sanggup makan sebanyak satu/ dua kali dalam sehari
11. Tidak sanggup membayar biaya pengobatan di puskesmas/ poliklinik
12. Sumber penghasilan kepala rumah tangga adalah: petani dengan luas lahan 500m2, buruh tani, nelayan, buruh bangunan, buruh perkebunan dan atau pekerjaan lainnya dengan pendapatan dibawah Rp. 600.000,- per bulan
13. Pendidikan tertinggi kepala rumah tangga: tidak sekolah/ tidak tamat SD/ tamat SD.
14. Tidak memiliki tabungan/ barang yang mudah dijual dengan minimal Rp. 500.000,- seperti sepeda motor kredit/ non kredit, emas, ternak, kapal motor, atau barang modal lainnya.

https://www.youtube.com/results?search_query=pesona+budaya+2+desa+pengadanganPesona budaya 2 yang digelar masyarakat Desa Pengadangan Kecamatan Pringgasela kabupaten Lombok Timur diselenggarakan secara meriah. Ribuan warga mengarak 3 ribu dulang saji yang dibawa dari empat penjuru mata angin.

Kegiatan pesona budaya tersebut memadukam antara adat dan agama. Usai diarak, tiga ribu dulang saji itu langsung disajikan bagi para tamu undangan dan masyarakat yang hadir pada acara tersebut.

Sebelum arak-arakan dulang saji, berbagai ritual juga dilakukan seperti seni Bebuntaran, Peresean, termasuk ribuan santri bershalawat. Di akhir kegiatan dilakukan ritual Betetulak dan dilanjutkan dengan acara Begibung (makan bersama dalam satu dulang, Red).

Kepala Desa Pengadangan Iskandar dalam sambutannya mengatakan, kegiatan pesona budaya kedua kali itu dilakukan sebagai wujud persatuan dan kesatuan masyarakat desa setempat.

“Kegiatan Pesona Budaya ini bukan untuk tebar pesona, tapi ingin memperlihatkan persatuan, kalau agama dan adat bisa saling mendukung,” ungkapnya.

Perpaduan agama dan adat dalam kegiatan pesona budaya itu, kata dia, untuk menjawab pandangan orang lain, yang menilai pagelaran adat kerap melanggar norma agama.

“Kita ingin bangkitkan adat tanpa menodai agama,” sebutnya.

Iskandat berharap kegiatan Pesona Budaya itu dapat dipertahankan agar persatuan dan kesatuan yang sudah tertanam di masyarakat desa Pengadangan,

“Persatuan yang dibina di tingkat desa ini bisa diikuti seluruh Indonesia,” jelasnya.

Pengukuhan Pengurus BUMDES masa bakti 2018 - 2022